তেমনই আছে 'একগুচ্ছ স্মৃতিকথন'-এর ব্যক্তিগত উষ্ণতা। যাঁরা শব্দের আসল জানলা দিয়ে বিশ্বকে দেখতে চান এবং নিজের কবিতার মাঝে নিজেকেই 'অবিকল' খুঁজে পেতে আগ্রহী
রঙ পেনসিল সাদা কাগজ
সেইই তখন গুরু হয়’ কখনো কখনো কবিতা ছাপিয়ে শিক্ষকসত্তাই প্রধান হয়ে উঠেছে এই কাব্যগ্রন্থে। কবি বিজ্ঞান ও দর্শনের পার্থক্য নিয়ে কবিতা লেখেন এবং আমাদের জানান ‘দর্শন ইন্দ্রিয়ের ঊর্ধ্বে মননশীল/ প্রমাণ না হলে বিজ্ঞান হয় না।’ প্রিয়তমার কাছে কবির প্রার্থনা শুধু ‘এক চিলতে হাসি’। ‘চিনিলাম আপনারে’ কবিতাটি যেন গঙ্গার জলে গঙ্গাপূজো। রবীন্দ্রনাথের কবিতা ও গান থেকে রাবীন্দ্রিক শব্দ নিয়ে তিনি নিজের কবিতা লিখেছেন মায়াকাননে ঝাঁপ দিয়ে করেছি সুখের সন্ধান/ করেছি আবেশ জড়ানো প্রেম সুধারস পান।/ পেরেছি অক্ষয় শান্তির অধিকার/ ভালোবেসে গ্রহণ করেছি কঠিন সত্যরে।’ যেহেতু শিক্ষকতাই কবির জীবিকা সেহেতু কবিতার নাম ‘হেডস্যারকে’
নিপীড়িত নিরক্ষর নারীকবিরাও রচনা করেন ‘লান্দাই’ নামে এক শক্তিশালী দ্বিপদী মৌখিক কবিতার ধারা। কবিতার সামগ্রিক প্রবাহেও নারীকবিদের ভূমিকা অগ্রগণ্য। আদিযুগে যেমন প্রণয় ও কাব্যের জন্য প্রাণ দিয়েছেন রাবিয়া বালখি
‘স্বর্গে যাব না
গদ্যসমগ্র ( তৃতীয় খণ্ড : প্রচ্ছদ কাহিনি) অনিরুদ্ধ ধর তেমনই আছে 'একগুচ্ছ স্মৃতিকথন'-এর ব্যক্তিগতGADYASAMAGRA (Vol. 3) : : , , ! , , , , ? ? ? , , , , ! : 23 (h) 15 (w)3. 5 (d)